郭喆的博客

　　自打小区有了业主委员会，很多相干不相干的人开始扬眉吐气，虽然没见着怎么下来关心群众拉拉选票，但组织好歹在枪林弹雨中成立了。

　　算起来，我也算是入会积极份子，虽然基本上是光说不练，几次闹事、起哄、掐架、助拳我都故意还是不故意的没赶上，但并不妨碍我在积极份子中的良好口碑和位置，认识业委会的一个或多个重要成员是很重要的，因为总是能在第一时间收到为数不多的重要通知短信。很快的，在邪恶势力心理不断膨胀下，很有点覆手翻云、马上就能鱼肉百姓、逼良为娼的不良感觉。。。

　　其实在小区行使自己的权力并不难，比如我经常在单元公告档的A4纸上，用钥匙划出“同意”两个文字水印，画完还要美一美，每次经过总不自觉的想看看有没有回贴，看来我们单元上网的人不多，没有人在下面写“沙发”“板凳”之类的网络黑话。这也好，万一搭上个糊涂大妈，看完回去一定会大叫：“他们同意要为咱们先进的业委会添加沙发板凳啦！瞧瞧～瞧瞧～这上面还有手印呢。”她一定想不到，那是装修工人为了擦手干的好事～

　　昨很绝，有人在各家门上塞纸，我以为有人给我下的绑架通知，打开一看是居民对物业服务的评价表，我觉得他们有点恬不知耻，我习惯的扔在桌上没理，傍晚有人敲门，我一阵心惊胆颤，以为是水费电费的收费员，再或者是小区为灾区盖小学那事骗捐逼捐来了，于是我没开门，把音响关小，闭目养神装消失，风平浪静之后，打开门，又一张纸，还是那个评价表，得亏我没填吧～卖废纸又能多一分钱的重量。

　　对门门上贴着已填好的评价表，上面在“不满意”的选项上人为的加了个“极”字，极不满意～看完我很满意，因为我发现我的字跟对门的字比起来，他应该对他的字也极不满意～

　　不评论好与坏对与错，只转载＂广场效应＂：

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    二十世纪的心理学家和社会学家对群体行为进行了更加深入的研究，他们认为，地一切人群聚集的公开场合，人们常常表现出与日常生活大相径庭甚至完全相反的言行，这不仅仅是一个知识性的愚昧无知问题，而是基本的人性问题，是无意识统治下的群体心理问题，这在社会心理学中被称为广场效应。

    因为某一个目的而产生的群体，总是在一个公开场合聚会，在聚会过程中，人们的心理会发生畸变，这种畸变就是奥地利心理学家洛伦兹在《攻击与人性》一书中所说的社会感应：“它意味着参与的个体愈多而且群体的力量愈强时，坚决离群的行为也就愈少。”

    在一个群体中，有意识的个体会很容易丧失，而代之以无意识的群体，洛伦兹把它称为无名群众。美国社会学家帕克指出，这种集体行为分接触与摩擦、情绪感染和群体激动三个步骤完成，具有自发性、狂热性和非结构性三个特征。

　　按中医讲，这一阵有点上火，故此我经常性的愤青回光返照。写了好几个星期的评论，这种文章实在太过暴力，拿着绿茶想了想，这样是不对的，身体毕竟还是自己的，尤其在这个手口足全是包的日子口，我能做到的就是多喝水、不生气、远离小孩。

　　我们家的小母鼠是很强的，强到被强奸后半个月时间里，阴险地慢慢折腾死了他的夫君，这在犯罪学上应该称为精典案例，因为暴力往往发生在你不注意的时候，过程是慢性的，并且毫无征兆，公鼠一身是血躲在窝里，小母鼠毫无愧疚之心，舔着脸在那练跑步，并且没事练习如何翻越头顶的观察窗，只是它嘴边的一块血污引起了我的注意，一切迹象表明，这家伙在为越狱做准备。。。

　　公鼠惨死在一个深夜，没挨到天亮便没了气，有人说怀孕的老鼠最可疑，我掐着小母鼠观察半天也没认出它到底是公是母，摸摸肚子也不像是怀孕之鼠，欢蹦乱跳，行走自如，每天的日程就是吃饭跑步、跑步吃饭，心理素质极好。

      晚上回家路上买了一块压缩饼干吃，假装为了防余震，其实是为了尝鲜。

　　那天去三千里烤肉，呼呼的烤肉浓烟中，看见墙上写着几个标语“禁止吸烟”。。。

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　　另对于郭的相声我还是余火未消的再砸一挂：
　　《郭德纲的大煎饼》
　　听郭的相声，就如同吃煎饼，大家都在吃，这东西的好处是管饱。有的人会去想怎么改良，或者想办法挣钱改善自己的生活吃到更好的东西，当然生活变化了偶尔也还会吃个一两回，并赞叹这东西还是这么好吃。
　　但纲丝们就不然，他们会一如即往的天天吃还不腻，也从不想怎么能吃到更好的东西，如果别的人劝劝他们：“换点别的吃吧。”他们会群起而攻之，大骂“煎饼管饱就成，弄什么这个餐那个餐的，那么多花样还那么贵，还吃不太饱，那叫东西吗？我们煎饼摊师傅说了，能管饱才叫餐饮，饱都饱不了，那叫餐饮吗？”
　　于是纲丝们继续天天吃煎饼，并为多抹了点酱沾沾自喜，以为得了真传占了便宜。

　　就着XO吃大腰磕毛豆，于他爸听个音乐会看着拉小提琴以为是锯木头。。。

　　纲丝特乐，郭德纲多坏啊。拿着普通老百姓那点没见过世面的丑事当笑料。完了还让这帮老百姓跟着乐，可怜台下的听众人，被人骂还跟着高兴，乐完还要跟着起哄，拿自己的缺点给别人看，认定说的这种土老帽不是自己，暗地沾沾自喜、起哄架秧。。。

纲丝的理论：
１，说相声就要一辈子到死还得说相声，而且要一直出新段子，如果有十来年不说了，那么你就不是说相声的，趁早滚蛋。你们原来的成绩，对不起，我没看过。

２,你们说相声的不好好说相声，演小品拍电视剧做主持，全是不务正业！郭老板骂完过后不久，开始参加各种节目、拍电视剧做主持。。声称是穷怕了。。。

３，相声大赛？我们不去，看不上。春晚？不去，谁上谁孙子！德云社如此清高，然后继续在相声里大骂同行。。。我们就是不去，要我们去了。。嘿。。那场面。。。

４，得奖的不是这个徒弟就是那个孙子，我们就靠自己。。。继而，拜侯大先生为师，广发师徒贴为自己正名。

５，相声必须要有低俗！你们高雅的全是装13。。。大赛完后，大骂：什么玩艺，泛相声，小品，二人转，我们这才高雅。。。。

６，走红是熬出来的，也是必须的。没有媒体广播，凭着我们纲丝口传身教一样红，而且比现在更红，而且要红到底，红到死。

７，不让人笑的不叫相声，央视大赛让人笑的另类相声，那肯定不叫相声，那叫二人转。。。其他优秀作品，那肯定是假笑。。。  哎对对，看那些特次的相声，看见了吧。跟他们比，我们是正根

８，那评委谁啊？那么老还当评委，我都不认识，还不如我们纲丝评呢。快让他下来。。 
 

９，郭德纲最棒，相声最好听，我们？我们没听过别人的相声。。十年前？二十年前？没有。那会儿我不注意相声。反正就是郭的相声最好。 

　　相声大赛完了，德云社的高峰在博客上发文挑衅了一番，目的明确，贬低同行、抬高自己。

　　刘老根剧场、德云社的火爆，应该让人深思，物质文明不断发展的今天，精神文明大概快退化到清末了，大爷大妈指着涂胭脂抹粉的小生喊这是国粹，对着同样涂胭脂抹粉的９０后喊这是流氓，得了吧您那，我看您全是脑残。

　　二人转的兴起、德云社相声的假高潮恰恰迎合了广大老百姓鉴赏力太低这一事实，在民间走红也就很正常了，但因此便洋洋得意，以为得了人心，那实在是太傻了。加上又拍电视剧又客串主持，闹个什么星夜大杂秀，诸如此类，只能说明德云社只是一群目光短浅之辈。

　　中国人缺少思考力，想像力，鉴赏力。常年累月的不思考没想像，对于新生事物便不免惊奇之后盲目崇拜，对郭的所谓有点新味的相声在鉴赏力上便提前下了一个台阶，正是这三条走红了郭德纲，捧红了德云社，但也因此更显得悲哀，因为新鲜而走红罢了。之前搞过的什么曲艺专场，老相声专场，又有几个新新崇拜者喜欢呢？好像票房也不高。细细品里面的东西吧。。。可怜，可悲。。。当然赚着钱了，这一点无可厚非，不过那样的话，社团的爷们们，你们和你们相声中讽刺的大款暴发户又有何区别呢？

　　至于用什么“相声不讽刺便不是相声”这类话题来维护德云社的，我更觉得可笑，老百姓把对社会的不满借机发泄，哪里是为了你相声的好坏。相声已经沦为老百姓自慰的工具。“老百姓喜欢就是好东西”，这个观点太落伍了，老百姓是受众者，不是艺术的创造者，没人引领和创造，咱还停留在原始社会嚎嚎叫的艺术水平。摆着芭蕾、相声让你挑哪个高雅，九成九的人没看过芭蕾的人，也得说芭蕾是高雅艺术，艺术不会永远属于低俗！群众的鉴赏力也会提高！守着旧货说：“这是老百姓喜闻乐见了几百年的东西，这叫国粹！”您那叫不思进取！

　　一堆没见过世面的小屁孩（大部分是打小就没听过相声的８０中和９０后）给吹捧几句，就不知道姓什么叫什么了。无知。那帮评委现在是不怎么样，问题是他们原来的成绩就抹杀了？冯巩姜昆马际现在是很恶心，但他们走红是偶然？夸你们的那帮小孩有几个听过他们的相声的？

　　郭德纲那点新相声，有哪个符合传统相声的意义了？除了玩黄色笑话和一个“啊”字变四声装傻充愣以外，这几个新相声里有“说学逗唱”这四门的哪一门？为什么会被人推崇？不就是喜欢听个新鲜吗？

　　传统相声，基本功固然重要，但走到今天，是否应该像别的学科一样，开始分门别类了呢？数学，基本功打好，上了初中还知道分成几何　代数呢，再往以后又分得更细，这才是科学的态度。

　　这也就是为什么现在“演相声”“学相声”“小品相声”能够出现的原因，一个人按老郭的思路，光是学习传统相声练基本功就要多长时间？过了这个时间之后学杨少华老来得志？还不如赶紧趁现在该分门户的分门户，该自立的自立为好。以后上台报幕：下面请听　小品相声　XXX。接下来是学唱相声XXX。虽然不伦不类，总比现在为个称号拼个你死我活的强。

　　再者，同样一段相声，可能放城里没人乐，放乡下就乐趴下了，你能说这相声不好？你德云社的相声有人听着就乐，可还有不乐的呢。你能说你的相声就好？

　　穿着西服提笼架鸟，走个对脸大声嚷嚷吃了嘛您那，怎么看怎么别扭。德云社的老少爷们，几位还是留好辨子回清朝吧，您有个性这很好，但您真不是高举红灯的李奶奶，相声未来之路，你们指引不来。

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　　一座偏远的小城镇开个批萨连锁店，去的人没几个，但人有钱继续开着。几个原来卖烧饼的生意冷淡，看见批萨店觉得没多了不起，于是合伙开了个煎饼摊，二元一套送双蛋，一时人潮不断。煎饼摊大掌柜放出话来“什么批萨店，还不是国产煎饼，论工论料，还是我们正根。”人家批萨店出了新品种“海陆空大杂绘”，煎饼大掌柜奈不住跳出来大叫：“这也叫饼？”于是开发出了三蛋煎饼、韭菜火腿煎饼，另找来了新模具，摊出的煎饼一水美女丰胸型，对了老百姓的胃口，几个年轻人眼泪汪汪：“原来煎饼这么好吃，我们前二十年白活了。”于是大家齐呼：“我们不需要批萨，只吃煎饼就成，老祖宗的东西就是好,绝不容外人遭改！”

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    今天有两件很有意思的事，一件是大X网的CEO某女士的博客，新发了篇文章，是其员工给她的一封信，内容大概为员工的一个外国朋友因上不去他们的网站很着急，不停问什么时候能上，还让她去问管技术的同事，其员工认为这是付出得到的回报，于是给CEO女士做了汇报。于是这位女士感觉良好，给的评语是“谢谢”，我觉得不以为然，一则这封信实在没有营养，甚至做为一个CEO收到这种信应该感觉莫名其妙，有点哪出错的感觉。二来在其朋友不断追问下，是不是应对此员工日常工作究竟做什么打个疑问？三来我实在对其对公司女员工的审美水平不敢恭维，更对他们什么大火令之类的策划不已为然，明显的起哄架秧子吗，那哪叫创意啊。对此我在博客发表了一下感言，过不多时，不出所料的我的留言被删，但结局很明显，就是不管同意或不同意，对方已经收到了我的信息，这就中了。

    第二件事，是在天涯发现一篇文章《越剧与钢管》，是个新闻稿，大概意思是说新的越剧小百花班招生，来的孩子资质不如人意，更为可恨的是有个长相清秀的小姑娘抓着椅子扭起了腰肢，这种登不了大雅的舞蹈，竟然被从不看低级艺术的高雅艺术家们指认了出来，惊呼：“天哪，她跳的是钢管舞！”
    我回贴，旧的艺术形式过去就过去了，该扫进历史的垃圾堆就扫吧，衰退的脚步那是一个人或者几个小剧团就能挡住的？
    于是“国粹迷”们反击了，举了日本和台湾的传统戏和歌仔戏，以图说明我是个脑残，有一句话很精典：“什么叫不被群众所喜欢？不过这个时代确实太浮躁了。”好精典的矛盾句～
    我觉得是不是国粹至少要看是否提高了大众修养，是否提高了大众的审美水平，是否跟上了时代的脚步吧？除了帝王将相，才子佳人，一套一套糊弄老百姓的东西，里面的养分实在少的可怜。老郭相声里说，相声不是教育人的，同理，什么京戏越剧的，大家乐呵乐呵就得了，弄成个国粹，很无理。