继逼捐、索捐，全国人民“斗地主”之后，阿里巴巴的马云也被造谣，起因是０６年马云说过一次捐一元钱也应该受人尊敬，于是现在有人把这句话搬了出来，并毫无创意的改为马云只为汶川捐款一元钱。指责的理论有二，一为帝国主义美国的一部名为《蜘蛛侠》的电影，里面有一句话“能力越大，责任越大。”二是认定此次灾难为国难，个人和国家利益放在一起，必须尊从国家利益，而捐钱是企业的基本要求。

　　我想说责任到底在哪？对比一下卡特里娜飓风袭美时美国政府在干嘛。对于捐款大比拼，请对比当时美国政府在灾难降临两天后，参议院批准了多少美元的救灾款。具体可见：http://xk.cn.yahoo.com/articles/080201/1/8hws.html

　　坏事变好事，常常在我们生活的地方发生着。英雄事迹不断涌现，国内外救灾热情不断同涨，捐款数额节节攀升，与此同时，真正的灾难场面少得可怜，我们的人民接受不了那些，我想是的。

　　晚上八点，又有人号召去天安门点蜡烛，我在自家窗台点亮白色蜡烛，这便够了，至于到广场给国家添乱吗？刚听说已经开始不让再点，开始清场了。

　　灾难发生过后，问问自己，到底是做形式仪式重要？还是问责更重要？？是高唱我们救灾又胜利了？还是总结经验在将来有类似事件的时候如何让伤害达到最小？？

　　这些多的仪式到底是为死去的人做的，还是为了活着的人做的？怎么样才能让死去的人没白死？公民对政府应该是监督批评，而不是感恩戴德。更不是一味的不许别人做这个，不许别人做那个，也不是所有网站一团黑，让大家以为自己得了色盲。 

　　人常说患难见真情，但往往却与之相反，人之将死，其言也善。短时的灾难中，人性本能的善良都会出现，但本性，却常常会在平时展现。共患难易，同享福难～

　　有人说很难受，我说是你看得不够，多关注关注世界上别的国家的灾难，比如看看南非饿肚子的孤儿，可能我们会好受些。有人回答我：“太远，我还是关注中国。”于是我想：江南为桔，江北为枳，人的善良原来也分远近亲疏。

     我们的人民很可爱，既可以对着自家人遭难痛哭流涕，也可以对着美国９１１拍手称快。

　　官方解释：截至发稿时，阿里巴巴集团已捐款接近5000万人民币。马云在国外即通过委托公司个人捐款100万，此后还参加了多个组织的捐款。

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　　摘一段胡适的东西：

　　国家主义是个人主义的对立物，也是自由主义的对立物。胡适宣扬个人主义也是为了铲除国家主义。个人在铸成自由独立的人格以后就会产生同国家的恶势力相抗争的勇气。胡适希望青少年朋友都能像易卜生笔下的娜拉和斯铎曼医生那样，努力铸造自己的个性和人格，“要特立独行，敢说老实话，敢向恶势力作战。”

 　　中国要摆脱愚昧落后的状况，需要的不是国家主义，而是个人主义。“欧有了十八九世纪的个人主义，造出了无数爱自由过于面包，爱真理过于生命的独立特行之士，方才有今日的文明世界。”然而中国的统治者总是把国家主义强制灌输给国人，以国家利益为借口压迫个人自由。如此恶习，一代甚于一代。你要个人的自由，会有人说先要争取国家的自由；你要个人的人权，偏有人讲国家主权比你个人的人权更重要。国家主义者千方百计地为压迫自由人权的行为辩护。

　　胡适直接对此种国家主义进行挑战。“现在有人对你们说‘牺牲你们个人的自由，去求国家的自由!’我对你们说：‘争你们个人的自由，便是为国家争自由!争你们自己的人格，便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”

　　打着国家的幌子肆意剥夺公民个人的自由，这是国家主义者和一切奴役主义者的一贯作法。根据他们的逻辑，你若争个人自由，便会危害国家利益，他们所谓国家利益说到底，就是他们依靠专制主义手段欺压人民所获取的既得利益。国家主义所要造就的是完全丧失自由独立的人格的奴才。